¿Medio recuperado ?o..¿Medio enfermo?

CAPITULO 7

UN TEST DE LA SALUD MENTAL Y EMOCIONAL

PARA LA UBICACION INDIVIDUAL EN LA ESCALA DE N.A.

DE "LA DISTRIBUCION NORMAL DE LA ENFERMEDAD Y LA SALUD MENTAL Y EMOCIONAL.

Por Grover B.

(Tomado del Folleto de la Salud Mental de julio de l972)

  ¡Al fin, un test psicológico positivo! Casi todos los otros test psicológicos son negativos...Ellos hacen preguntas negativas sobre la enfermedad tales como: ¿sufre usted de dolores de cabeza frecuentes?... ¿se siente usted observado cuando trabaja? y así por el estilo...Nuestro test se refiere al lado positivo y tenemos motivos para creer que es tan bueno como cualquier otro. Ya era tiempo de presentar un test positivo.

   Nuestro test es ofrecido para permitir que las personas se coloquen en la escala N.A. de la "Distribución normal de la enfermedad y de la salud mental y emocional", presentada en el FOLLETO DE LA SALUD MENTAL de febrero de 1972, y reproducido en este número. Es recomendable leer nuevamente el artículo original antes de hacer el test.

   Este es un test sugerido, no se propone ser definitivo y los resultados no deben interpretarse como una evaluación exacta de cualquier persona; el test debe ser hecho con una actitud de moderada curiosidad y entretenimiento y con la intención de encontrar "un área" de la escala en la cual. LA PERSONA SIENTA QUE ENCAJA EN EL MOMENTO PRESENTE.

  Para los que se interesan en tales asuntos, adelantamos que este test  NO  fue sometido a estudio de validez y confiabilidad aunque puede efectuarse;  de hecho nuestra intención es proceder a tales estudios, desarrollar el test y ofrecerlo como un instrumento científico.

COMO HACER EL TEST.

     El requisito más importante para hacerlo es la honestidad.. Al  leer el test las "mejores" respuestas se vuelven evidentes...Eso no es secreto. Si todos marcasen "si" en todas las preguntas, ciertamente se obtendría un bonito resultado el test. Mas no conocemos a nadie que pueda honestamente responder "si" a todas las preguntas. En otras palabras no conocemos a nadie que pueda alcanzar el 100% en el test y que sea, por lo tanto 100% sano. Decimos en el artículo original que la salud completa es muy rara.

Sabemos que cualquier persona puede "falsear el test. Quien lo hiciere, sin embargo será el único en salir perdiendo. El test es para ser hecho como diversión y para la colocación aproximada de cada uno en la escala.. y a nadie más le interesa saber el resultado. Aquí esta pues la oportunidad de que una persona se coloque aproximadamente en la escala para su propio beneficio y si así lo desea, sin que nadie más precise saber de ello.

     Aquí están tres reglas simples para contestar el test.

Lea cada pregunta.

1.- Haga una señal en la columna de "si" cuando la pregunta sea verdadera para usted.

2.- Haga una señal en la columna del "no" cuando la pregunta no sea verdadera para usted.

3.- Haga una señal en la columna de "a veces" cuando la pregunta sea verdadera para usted ocasionalmente.

  AQUI ESTÀ EL TEST....SEA HONESTO  AÙN SI USTED TIENE CURIOSIDAD DE SABER EL RESULTADO Y SU SUBSECUENTE COLOCACION EN LA ESCALA.

                                                          SI       NO    A VECES.

1.- ¿Gusto de las otras personas y

      Siento placer en estar con ellas?    ____    ____   ____

2.- ¿Mi vida es rica, abundante y re

     Compensadora?                            _____  _____ _____  

3.- ¿Tengo una fe profunda en el

      Bien que hay en la vida?

      (Puede tratarse de Dios, de un

      Poder Superior...al hombre o de

      Un principio general para el bien). _____  ______  _____

4.- ¿Considero un privilegio haber

     Nacido y estar vivo?                      _____  ______  _____

5.- ¿Veo cada nuevo día como una

     Nueva aventura estimulante?           _____  ______  _____

                                                                si        no    a veces.

6.-  ¿Tengo paz mental y una alegría

Serena?                                                   _____ ____ _______

7.- ¿Estoy haciendo el trabajo que

Realmente quiero hacer?                           _____ ____ _______

8.- ¿Estoy satisfecho con mi posición

En la vida?                                              ______ ____ _______

9.-¿ Mis necesidades están satisfechas?   ______ _____ _____

10.-¿ Considero a todos los seres huma-

Nos como mis hermanos y mis hermanas?______ _____ ______

11.- ¿Siento placer en ayudar a otros?     ______ _____ ______

12.- ¿Siento que vivo para servir?            ______ ______ ______

13.- ¿Creo que todo en la creación es

Infinitamente bello?                                 _______ _____ ______

14.- ¿Siento que,  como todo lo demás,

Soy una parte mínima pero importante de

Toda la creación?                                   _______ ______ _____

15.- ¿Gusto de estar solo y gusto de 

Estar en compañía de otras personas?     _______ ______ _____

                                                                     Si      no    a veces.

16.-  ¿ Me siento generalmente descansado?. ____ _____ ____

17.- ¿Me siento generalmente bien?              ____ _____ ____

18.- ¿Duermo bien?                                     ____ _____ ____

19.- ¿Tengo buen apetito?                           ____ _____ ____

20.- ¿Tengo la energía necesaria para las

Cosas      que hago?                                     ____ _____ ____

21.- ¿Casi nunca tomo drogas o

Medicamentos?                                           _____ ____ _____

22.- ¿Me siento en condiciones de hacer

Las cosas de que soy capaz?                         _____ ____ _____

23.- ¿Me contento con hacer lo que puedo

y en saber que hay muchas cosas que no --

Puedo hacer?                                               _____   ____  ____

24.- ¿Siento un vivo interés por hacer

Muchas cosas?                                            _____   ____  _____

25.- ¿Tengo una vida emocional afectuosa y

Compensadora: amo, tengo percepción de las

Cosas, procuro comprender, tengo compasión?____ _____ ____

                                                                    si        no    a veces.

26.- ¿Mis pensamientos son, objetivos,

Racionales y libres de emociones?                 _____ _____ _____

27.-¿ Considero mis emociones como -

Algo positivo y no negativo?                          _____ _____ _____

28.- La depresión, de la que oigo hablar

¿Es un sentimiento desconocido para mí?       _____ _____ _____

29.- ¿Me conozco y me acepto, y acepto

a las otras personas como son?                     _____ _____ _____

30.- ¿Siento que mi vida corre en un nivel

Plano, presentando apenas altos y bajos?       _____ _____ _____

31.- ¿Me contento con hacer mi parte y en

Esperar que las cosas se resuelvan?                _____ _____  _____

32.- ¿Procuro aprender más y considero -

Eso como una búsqueda para toda la vida?     _____ _____  ____

33.- ¿Siento placer en las así llamadas

"pequeñas cosas"...el abrirse de una flor, el caer

De la lluvia, tocar una concha de mar?            _____ _____ _____

34.- ¿Casi nunca siento malestares físicos

Dolores de cabeza, dolores de riñones,

Perturbaciones del estomago, nauseas, etc.,?       _____ _____ _____

35.- ¿Siento que soy responsable por mis

Propias acciones y que las otras personas

Son responsables por las suyas?                     _____ _____ _____

36.- ¿Me siento bien con las otras personas

y con las situaciones?

37.-¿Me considero saludable?

38.- ¿Espero con placer cosas aún mejores?

39.- ¿Creo que el mundo está siempre e 

Inevitablemente mejorando, a pesar de los muchos

Problemas que se presentan?

40.- ¿Aprecio el valor del trabajo modesto tanto

Como las grandes ideas y los grandes proyectos?

41.- ¿Creo que las personas son buenas y que las

dificultades son causadas por la enfermedad?

42 ¿ Creo que el camino para la fraternidad entre

los hombres y para la paz en la tierra esta, como

siempre estuvo, al alcance de los hombres; solo

es cuestión de aprender a usarlo?

43.- ¿Respeto a cada persona y su trabajo?

¿Considero el trabajo del barredor de calles

tan importante, como el del médico?.

44.- ¿Se que la salud (física, mental y espiritual)

depende de su mantenimiento. Y que  no es una cosa

que una vez adquirida permanece como tal?.

45 ¿Siento que soy libre?

46 ¿ Me siento feliz de ser una persona, ni mejor ni

peor que cualquier otra?.

47 ¿Siento que tengo valor, simplemente siendo yo

mismo; no tengo necesidad de probar nada a nadie?

48.- ¿Acepto lo inevitable, la muerte no me preocupa?

49.- ¿Me perdono y perdono a los otros por los errores

cometidos y no guardo resentimientos?

50.- ¿Procuro ayudar a otros a alcanzar una vida más

rica, feliz y saludable?.

Con esto termina el test.

Dependencia Emocional

Dependencia Emocional Cuando nuestro bienestar o malestar emocional está directamente vinculado al comportamiento, opiniones y/o sentimientos de otra persona, o a alguna circunstancia determinada, podemos decir que estamos frente a la llamada dependencia emocional. ¿Cómo se manifiesta?: Como pérdida de la armonía interior. Como desequilibrio emocional. Como malestar de diferentes grados. En el caso de la dependencia hacia las personas, como hallándose siempre en deuda con dicha persona. ¿Cuándo se desarrolla la dependencia emocional?: Cuando conscientemente o inconscientemente le entregamos el control de nuestras vidas y/o emociones a otra persona. Cuando nos hacemos responsables de la recuperación de otros, o, al revés, hacemos responsables a otros de nuestras dolencias emocionales. ¿Con quién se puede establecer dicho vínculo enfermizo? Padres, hermanos/as, pareja, hijos, etc. ¿Por qué se da? Por baja autoestima. Por temor a la soledad. Por temor al rechazo. Por temor a perder el cariño. Para manipular al otro. Por comodidad. Por egoísmo. Por sobreprotección. Por amor mal entendido. Por creer que el otro es superior. Por sobreestimación. Existe, en estado de salud mental y emocional, una dependencia sana y solidaria de nuestros semejantes y de nuestros seres queridos, cuyo comportamiento y/o acontecimientos derivados del proceder de los mismos no gravitan en forma decisiva sobre nuestro estado de ánimo. El ser humano es por naturaleza gregario, es decir, necesita vivir en comunidades, compartir con sus semejantes. Cuando recién nace, es dependiente totalmente de sus padres; a medida que crece, se vuelve independiente, adquiere la capacidad de amar y desaloja su egoísmo innato. Su felicidad o infelicidad radica en su capacidad o incapacidad de amar. También conviene recordar que existe un antes y un después del grupo. Todos cuando recién llegamos, entre otras dolencias emocionales, recordamos nuestros diversos grados de dependencia emocional, que a veces ni éramos conscientes de dicho comportamiento Con el análisis de los testimonios, el conocimiento de la literatura y el amor reinante en el grupo, nos dimos cuenta de ello. Pudimos luego, transitando el camino de la recuperación, verter estos conceptos, estos valiosos testimonios, que coinciden con las pautas de nuestra literatura. Así, también, podemos hablar de la sana dependencia del grupo, en especial en las primeras etapas, teniendo sumo cuidado de no caer en una dependencia enfermiza de algún o algunos compañeros, hecho que puede ocurrir si perdemos de vista que la neurosis es un problema en común. Finalmente, si de alguien podríamos depender, sanamente hablando, sería de nuestro Poder Superior, tal como cada uno de nosotros lo concibe. Mejor dicho, en estado de recuperación, dejar que un Poder Superior a nosotros mismos guíe nuestras vidas. ¿Cómo se logra, entonces, el desprendimiento emocional?: 1) Poniendo en práctica el Programa. 2) Fortaleciendo la autoestima. 3) Anteponiendo siempre el amor. 4) Dándole a la persona de la que depende nuestro bienestar o malestar su verdadero lugar, ya que a veces lo concebimos como muy superior a nosotros. 5) Concurriendo al grupo, dando testimonios de nuestra recuperación El Desprendimiento Emocional (Desarrollado) Yo no soy responsable de la enfermedad de otras personas ni de su recuperación Yo soy responsable de mi enfermedad y de mi recuperación Las demás personas no son responsables de mi enfermedad ni de mi recuperación. Lo que es bueno para mí no siempre o es para los demás. Lo que es bueno para los demás no siempre lo es para mí. Si lo que yo hago a otros no les parece correcto, está bien que me lo hagan notar, pero yo Puedo poner mis límites y decirles que no es de su incumbencia. Si los que otros hacen no me parece correcto, está bien que se los haga notar, pero me Pueden poner sus límites y decirme que no es de mi incumbencia. No tengo el deseo de permitir que nadie maneje o arruine mi vida. No debo permitirme tener el deseo de manejar o arruinar la vida de los demás. Los demás no tienen el deseo de permitir que yo les maneje o arruine sus vidas. ¿Qué me enseña el desprendimiento emocional? Que yo no sufra a causa de otras personas. Que yo no me permita tener el deseo de hacer sufrir a los demás. Que yo no espere que los demás sufran a causa mía. Que yo no permita que los demás me utilicen, Que yo no me permita tener el deseo de utilizar a los demás. Que yo no espere que los demás permitan que yo los utilice. Que yo no haga por los demás lo que ellos deben hacer por sí mismo. Que yo no permita que los demás hagan por mí lo que yo debo hacer por mí mismo. Que yo no espere que los demás hagan por mí lo que yo debo hacer por mí mismo. Que yo no permita que los demás manipulen situaciones para lograr que yo actúe a su gusto. Que yo no encubra errores ni delitos de otros. Que yo no espere que los demás encubran errores ni delitos míos. Que yo no origine una crisis ni impida una crisis que está dentro del curso normal de los acontecimientos. Que yo no espere que los demás originen una crisis ni impidan una crisis que está dentro

TOLERANCIA

Rechazamos los pensamientos causantes de la tension, ya sea rehusandonos a permitirnos retenerlos o simplemente ignorandolos. El primer metodo es logrado con mucha mayor facilidad si empezamos por cambiar nuestras actitudes. Nuestros pensamientos generalmente son el resultado de nuestras actitudes . Por lo tanto, si nuestra actitud hacia los demas es reemplazada por la verdad objetiva de que los demas no siempre estan equivocados y de que nosotros no siempre estamos en lo correcto , y tambien de que nosotros no siempre estamos equivocados , si no que los demas a veces no tienen la razon, nosotros a veces no tenemos la razon, y muchas veces todos estamos en un error, entonces no nos molestara con tanta frecuencia la disposicion colerica causante de tensiones. La verdadera tolerancia podria crecer en este semillero de realidad.

Cuando lleguen estos pensamientos—y vendran---- la mejor manera de rechazarlos sera ignorandolos. He aquí nuevamente que el axioma de que todas las cosas negativas de la vida desaparecen ente la falta de atencion es el arma mas efectiva contra estos pensamientos negativos.

Pero, ¿Qué hacer si no podemos rechazarlos? Esto sucedera si es antiguo el habito de tener una disposicion colerica y de pensar equivocadamente. En este caso, nuestra arma sera la de redesignar los hechos. Esto los objetivizara. Tomemos un ejempo:
Nuestra disposicion se encuentra colerica debido a algo que ha sucedido, y sufrimos la plaga de los pensamientos resultante de la depresion, etc.. Lo designamos: molesto pero no peligroso . Eso es lo que verdaderamente es, y en consecuencia, ¿para que conbatirlo?
Debemos especialmente usar este metodo de redesignacion al manejar los temores , las sensaciones , las reacciones fisicas, etc.; de origen neurotico. Si no podemos cambiarlas o rechazarlas , entonces podemos tolerarlas --¡por lo menos durante un dia mas! Y una vez que nos percatamos plenamente de que no hay otro camino , entonces seremos objetivos y las toleraremos no obstante lo molestas que sean----¡puesto que no son peligrosas ¡ O..” Cuando estemos cansados y abatidos de estar cansados y abatidos, haremos algo para remediarlo”.

Otra manera de redesignar los pensamientos causantes de tensiones y sus reacciones en nuestro interior es la de llamarlos: comunes, no excepcionales. Entonces, a pesar de lo “tremenda” que nos pueda parecer la sensacion o la reaccion, empezamos a percatarnos de que la realidad del caso es que solamente es comun, no excepcional. Y asi, uno de estos dias abriremos los ojos ante el hecho objetivo de que la mayoria de la gente resiste cosas muchas mas graves que todas estas situaciones molestas a las que tanta importancia les damos, y de las que ni siquiera se queja. ¿ Porque? Porque saben que esto es comun a la raza humana. Eso es objetividad ; esa es la realidad, El ajustarse a la realidad en vez de a la fantasia y a la falacia, proporciona seguridad ; da paz interior; ¡ logra el equilibrio¡!

CAPÍTULO VI (manual de delineamiento mexico) GUÍA PARA EL INVENTARIO DE GRUPO

CAPÍTULO VI

GUÍA PARA EL INVENTARIO DE GRUPO

Al igual que todo miembro de N.A. necesita efectuar periódicamente un inventario personal con la ayuda de un padrino o confidente espiritual, reflexionando, detectando y Corrigiendo aquello que está mal en él mismo, (ya sean defectos, complejos, ideas, conceptos, creencias equivocadas; así como los errores Cometidos, los posibles daños causados y las cosas que ha dejado de hacer, además de aprovechar las cualidades aptitudes que posee para crecer conforme al programa de recuperación). Un grupo también requiere con cierta regularidad evaluar si esta cumpliendo con el objetivo primordial de N.A y de qué manera lo está haciendo: el inventario grupal también le permite detectar aquellas posibles desviaciones del programa, para buscar  soluciones a sus errores, carencias necesidades y conservar sus aciertos, así como identificar si el grupo es o no atractivo.
Muchos grupos hacen un “Inventario de Grupo” cada año, otros lo han requerido efectuar cada seis u ocho meses, dependiendo del número de miembros que lo integran, la periodicidad de sus reuniones y conforme a su crecimiento y desarrollo. Para ello le dedican una o varias sesiones especiales de trabajo, en las que discuten sin miedo alguno y honestamente las debilidades del grupo, lo mismo que sus aciertos.
Algunos grupos entregan un informe a su Comité Estatal o de Área para ser enviado a la O.SG. Por o general coinciden en que después del inventario ha aumentado su actividad en N.A., han realizado más Juntas de información y han mejorado sus relaciones humanas dentro del grupo. A continuación, los grupos que lo deseen, encontrarán algunas preguntas con las que se podrán auxiliar para realizar un inventario de grupo.
¿Existe una atmósfera de amor y compañerismo entre los integrantes del grupo? (ver pág. 24 ¿Qué es el compañerismo?).
.¿Es atractivo el lugar de sesiones y pagan puntualmente el alquiler?
¿Tienen buenas relaciones con sus vecinos  y con os grupos de su área?
¿Son puntuales para iniciar y terminar las juntas?
¿Son dinámicas, participativas y provechosas las Juntas de estudio de a literatura?
¿Estudian y comparten la aplicación de Los Doca Pasos, as Doce Tradiciones y os puntos vertidos en el folleto ‘ “el patrimonio  de N.A.”?
¿La mesa de servidores toma las decisiones basadas en las doce tradiciones?
¿Se habla con frecuencia de a aplicación de los Doce Pasos y Doce Tradiciones o se cae en el “diario vivir’ e historiales?
¿Se apadrina o amadrina con sentido de responsabilidad, amor, respeto y buen ejemplo?                                                                                                             ¿Como puede ser mejorado el apadrinamiento? ¿Es respetado el anonimato y se evitan las murmuraciones, chismes y ópticas destructivas entre los    miembros?
¿Existe suficiente y variada literatura a la vista de todos y se difunde con frecuencia su contenido?
¿Disponen de un periódico mural para avisos, informes, invitaciones, carteles, etc.?
¿Tienen acumulado demasiado dinero?
¿Colaboran con regularidad y generosidad con el Comité Estatal o de Arce y con la O.S.G.?
¿Se recibe con amor y atención a las personas que van por primera vez, sin importar quiénes son, de dónde vienen y cómo llegan?
¿Intercambian sus experiencias con otros grupos, con su distrito y comité estatal o de área?
¿Hay miembros del grupo que llevan más de dos años de estar asistiendo y que no se han incorporado a algún servicio o formado un nuevo grupo?
¿Eligen adecuadamente a su representante de grupo (R.G.)?
¿Se forman servidores., responsables y líderes de confianza?
¿De qué manera hacen atractivo el informe de los Acuerdos de a Asamblea Mexicana’?
¿Son ?recuentes os abandonos de los miembros del grupo?, ¿Por qué?
¿Qué hace el grupo para transmitir el Mensaje?
¿En los  aniversarios personales y grupales, ¿Los ‘temas son objetivos, interesantes, amenos y no se prolonga demasiado la junta informativa?
¿Como planean a apertura de un nuevo grupo? Monotonía y  el aburrimiento?
¿Asisten a su congreso regional y a otros eventos para compartir y conocer a miembros activos y aprender más sobre al programa?
¿Tienen completa la Mesa de Servidores y son elegidos cuidadosamente?                                                                                                                                ¿Colaboran con los gastos del Comité Estatal o de Área y con a Oficina de Servicios Generales?
¿Participan os miembros del grupo enviando por escrito sus experiencias en la práctica de Los Tres Legados al comité que elabore la revista trimestral Fraterna.
¿Se da oportunidad adecuada a todos los miembros para que hablen y participen en otras actividades del grupo y N.A. como un todo como son: juntas de información, seminarios, congresos, compartimientos, pasar el mensaje al [MSS y otros de N.A. como un todo?

AL terminar el inventario, es conveniente que los miembros del grupo busquen las soluciones y tomen Las acciones necesarias para mejorar La forma de trabajar en el grupo y compartirlo con otros grupos de su área para intercambiar soluciones y experiencias en a aplicación de Los Tres Legados.

BUENA VOLUNTAD-FUERZA DE VOLUNTAD-

BUENA VOLUNTAD-FUERZA DE VOLUNTAD-
Cuando estuvimos inmersos en una profunda depresión. nos decían a menudo:
“No tenés voluntad”. Pero esta frase implica que no queremos hacer uso de nuestra voluntad. Esto es totalmente erróneo, ya que la depresión es la ausencia de
voluntad. Estarnos como un camión en llanta, sin combustible y sin hatería. Todos los consejos bien intencionados son dados por personas que no tienen idea de lo que nos pasa y acrecientan nuestros sentimientos de culpa.
— Cuando llegarnos a un grupo de gente que ya no nos cuestiona y entendernos que lo nuestro no son ñañas sino una enfermedad, comenzamos a serenamos. Lo primero es reconocer que estamos enfermos. Es en función de ayudar al otro y
— concibiendo un Poder Superior como vamos a comenzar a trabajar con el tema de , la voluntad. /
No puedo hacer fuerza de voluntad sin voluntad, y no puedo tener voluntad sin buena voluntad. ¿Y qué es buena voluntad? pensamientos buenos, gratos, edificantes, positivos. De esta manera, no nos excitamos demasiado. Recordemos que después de la excitación viene la depresión. Si yo tengo mala voluntad, me excito de tal manera, que si alguien me invita a hacer algo no puedo responder positivamente. Estoy desinflado. Soy esclavo de mis emociones mal encauzadas. Es necesario eliminar el bloqueo. Las emociones me roban la energía, de hecho, me la estuvieron robando toda la vida. Al eliminar esta excitación, o sea, al serenamos, conseguimos la voluntad. ¿Y cómo puede ser definida la voluntad? Voluntad es igual a fe, amor y esperanza. Amor para con migo mismo y para con los demás, fe en un Poder Superior y esperanza de alcanzar la recuperación. El amor, la fe y la esperanza hacen surgir la voluntad.
Una vez en el grupo, empezamos a ordenar las cosas, a no irnos por la tangente. Ya lo dijimos, primero lo primero: lo nuestro es una enfermedad. Pero podemos recuperarnos, estamos enfermos circunstancialmente, por eso podemos tener la esperanza de sanarnos. ¿Que significa tener la esperanza de sanarnos? Es la certeza de que si hacemos lo que el Programa nos sugiere, obtendremos resultados positivos. Pero yo tengo que ganarme la recuperación, revertir la situación con ayuda del grupo. Tengo que poner en práctica el Programa, “transpirar la camiseta”, como solemos decir. Si asisto a los grupos, pero no tengo esa esperanza, es muy poco lo que puedo lograr.
— Una vez que tengo voluntad, ya puedo hacer fuerza de voluntad: p. ej. puedo bañarme más seguido. Sin voluntad cualquier tarea, aún la más simple, parece titánica, porque la evalúo partiendo de mi falta de voluntad. El primer paso es lo que cuesta. Pero cuando empezamos, la mente se libera. Así podemos comenzar a disfrutar de todos los instantes de nuestra existencia. Las horas se perciben llenas de sensaciones y sabores que están listos para ser descubiertos. Entonces comienza nuestra nueva vida.

QUE ES AUTOESTIMA?

AUTOESTIMA
“Las conquistas mas difíciles fu croo conseguidas por aquellos
que se atrevieron a mostrar que tenían en su interior
algo superior a las circunstancias “.
Tener auto estima significa consideración o aprecio por si mismo. Al tomar la decisión de pedir ayuda en N/A, damos el primer paso para comenzar a considerarnos, o sea, respetarnos.
Tener auto estima no significa solamente reconocer nuestras cualidades, es también una actitud de auto aceptación y de auto valorización. Cada uno de nosotros tiene la capacidad de decir “quien soy” y si nos agrada o no nuestra identidad.
E juzgarse y reprobarse, produce dolor, del mismo modo quela cura de una herida física produce dolor, procuramos evitar el “dolor” de la reprobación de nosotros mismos y todo lo que pueda agravarla. Levantamos muchas barreras defensivas: Nos culpamos, sentimos vergüenza, somos perfeccionistas, o sino, adoptarnos actitudes omnipotentes, nos justificamos o recurrimos al alcohol, las drogas, etc. A medida que la persona se reconoce a si misma, puede ir cambiando sus actitudes. La ecuación es simple: pienso diferente, ciento diferente, percibo diferente. Porque no intentarlo?
Que es auto estima?
Auto estima es la suma de confianza, respeto y amor que tenemos por nosotros mismos. Es apreciar el propio valor, responder por nuestros actos y actuar responsablemente en la relación con otras personas.
El modo como nos sentimos con nosotros mismos, influye en todos los aspectos de nuestra vida:
desde la manera de funcionar en nuestro trabajo, en el amor, el sexo, hasta las posibilidades que tenemos de progresar y el modo de relacionarnos con nuestros semejantes.
Para alcanzar la auto estima, es necesario elegir acciones positivas: Andar, hacer, es necesario considerarse merecedor de bienestar, merecedor de sentirse feliz. Si el sentimiento de merecer serenidad no está presente, es muy probable que desistamos. Es muy difícil comportamos positivamente, si solo estamos preocupados en juzgarnos. Por ejemplo: Si durante una separación existe culpa, crítica, recriminación o queja, no veremos la continuación del camino y la posibilidad de hacer modificaciones, de rehacer la unión o de hacer otra más placentera.
ALTA Y BAJA AUTOESTIMA
La autoestima es una cuestión de mayor o menor grado.
Todos necesitamos de ella y todos somos capaces de desarrollarla. Llegar a una elevada estima por nosotros mismos, es un paso que se refuerza en cada acción positiva. Un buen camino para mejorarla es ser sincero con uno mismo y no huir de la responsabilidad de asumir sus emociones, no evadirse de la realidad, ni de los problemas y no abandonar este camino que comenzarnos a andar para amarnos y respetamos.
Buscar soluciones, tornar decisiones cada vez mis importantes, ponerse límites, conocerse y aceptarse. Todo esto puede conseguirse con la participación en los grupos y el esfuerzo en la práctica de los doce pasos.
Descubrir la autoestirna es descubrir que se puede, que llegar es posible, que la conquista en el camino, es recuperación, aumenta la confianza, el optimismo y nos va a ayudar a alcanzar la serenidad.
Para aumentar la autoestirna es necesario, aprender a disfrutar la vida comprenderse y sentirse comprendido, comprender y despertar confianza, es brindarse con apoyo y con estímulo, estar alerta para superarse y seguir adelante.
Para facilitar este proceso es necesario participar, no tener una actitud de espera ante la vida y las demás personas, al contrario, acérquese a dar lo que sea posible.
Una autoevaluación necesita considerar dos factores:
- 1.Recordar y reconocer nuestras virtudes.
2 - Descubrir nuestros defectos (cuarto paso) de forma específica y no peyorativa. Esto exige un compromiso con nosotros mismos.
PRACTICA DE A UTOESTIMA
Seguir durante años sin corregir nuestros errores, no nos dará más experiencia, por el contrario, los acentuará aún más. Sin esforzarnos no vamos a conseguir llegar a un objetivo. Para cambiar es necesario practicar, practicar y accionar mejorando cada día.
Por ej.: Tómese algunos minutos para analizar una determinada conducta. Primero acepte que es autor de esa conducta, luego evalúela para modificarla, siguiendo las sugerencias del programa.
Las conductas equivocadas que vamos corrigiendo son escalones de una escalera que lleva a una autoestima mas elevada, después compartiremos con los compañeros en la reunión, los éxitos que vamos consiguiendo.

MADUREZ EMOCIONAL

Recuperación
MADUREZ EMOCIONAL
Llegué a la Asociación con una edad emocional de cinco años pero con una edad tísica de 27. ¡Qué dolor tan grande sentía por no poder enfrentarme a la vida con mi edad real! Miedo, miedo y más miedo. Era como una niña de cinco años que se pierde en pleno centro y voltea a todos lados llorando y pidiendo ayuda, una niña que grita y mueve la cabeza de un lado hacia otro para ver de quien se va a agarrar para usarlo de salvavidas.
A mis 27 años volteaba y volteaba pidiendo ayuda, pero me di cuenta de que no había nadie: ya me había aferrado dos veces a dos parejas que tuve y finalmente me habían soltado, de tal forma que siempre volvía a sentir ese miedo. Intenté acercarme a mi madre y ella también tenía miedo, e igualmente buscaba de quien agarrarse; quise buscar a mi padre y él, con su ejemplo, me dijo: sólo Dios te puede ayudar. Acudí a N.A. y ahí encontré de quien agarrarme: primero del grupo y luego de un Poder Superior.
Vivir con responsabilidad, con madurez emocional, me ha costado mucho esfuerzo, pero gracias a mi Poder Superior sólo por hoy vivo feliz.
Acepto mis 34 años, soy madre de dos hijos y ahora sí puedo hacer ese papel. Ya no soy una niña cuidando a dos niños, como un ciego guiando a otro ciego.
Dios me prestó a dos de sus hijos y me regaló un Programa para que yo los críe, los eduque y los ame. Ahora, con la madurez que he adquirido en el Programa puedo amarlos y no castigarlos. He encontrado el equilibrio del amor (que no es nada fácil). Como madre, quería darles todo pero no sabía cómo, y esto me enseña a poner límites, a ser constante con las enseñanzas y no permisiva por comodidad. Cuántas veces dije que yo no podía hacer el papel de madre., que era mucho para mí. Ahora ya no ocurre eso. Y yo le doy gracias a Dios de que me haya prestado, a dos de sus hijos, porque El sabe que ahora sí puedo con la responsabilidad.
Con el estado de madurez adquirido, gracias a la práctica de los Principios del Programa, me doy cuenta de que un ser humano con espiritualidad puede guiarse y conducirse por la vida. Ahora puedo escuchar sugerencias que son sólo eso:
las decisiones son mías, ya no necesito las razones y justificaciones de la pareja, las mías, las de la madre, de los hermanos o de los vecinos. Ahora mis aciertos y mis errores son sólo míos.
Ya no vivo pendiente del estado de ánimo de los demás. El comportamiento de otra persona no es mi responsabilidad; ahora es conmigo misma y con los hijos que el Poder Superior me prestó.
Ahora me cuido física, mental y emocionalmente. Ya no espero que otro se haga cargo de mí, ya no tengo miedo de ser adulta. Ahora le doy gracias a Dios de que crecí, de ya no ser aquella niña que vivía con las emociones de todos metidas como agujas en el cuerpo. Ahora soy sólo yo, sé quién soy, a dónde voy; sé cual es el propósito de mi vida, sirvo a mis semejantes. Hay muchas maneras de hacer ese servicio: la atención y el cuidado de los hijos, de mi salud, (le la Asociación y de mis compañeros.
Ahora puedo escucharlos y decirles claramente que hay esperanza, que no se desesperen: que hay una promesa, que siga viniendo, que lo bueno sale caro, que cuesta dejar de argumentar que ahora no puedo ir al grupo, que tengo que hacer muchas cosas... eso no vale, ahora lo mas importante es mi recuperación.

Ecos de la tribuna /catarsis

Ecos de la tribuna
Para qué me ha servido la tribuna
Cuando por primera vez llegué a un Grupo de N. A., totalmente agobiado por mis fuertes depresiones, lo primero que se me ocurrió pensar fue: “para qué sirve esa tribuna que se encuentra a un lado, será para que el Director del grupo suba a darnos la clase a quienes vamos llegando?, ¿o tendré que pasar a decirles a qué vine?”. Por ello, para no quedarme con la duda, le pregunté a uno de los compañeros del Grupo y él me contestó: “la tribuna sirve para liberarnos de todo aquello que internamente nos molesta”.
Cuando traemos el espíritu enfermo por tantas malas obras que hemos hecho o tantas injusticias y errores cometidos en nuestras vidas, haz de cuenta que las depresiones y neurosis que hemos padecido no son más que el producto de ese pesado costal de defectos que venimos cargando sobre nuestros hombros y que no hemos sido capaces de descargar en ningún lado. Esta es, precisamente, la causa de nuestro terrible sufrimiento. La tribuna libera cuando se habla con honradez, con verdad y confianza ante nuestros compañeros, que son un grupo de hombres y mujeres en donde se ha manifestado Dios y donde El se encuentra, ya que El me los ha puesto en el camino para que me escuchen. Después de haber escuchado a mis compañeros, mi pensamiento fue aún más rebelde. Pensé: “nunca voy a decirles a estas personas lo que me pasa, los errores y delitos que he cometido, ¿quiénes son ellos para juzgarme, condenarme o absolverme?”. Y así pasaron varios días, sin que yo me decidiera a pasar a tribuna, ni siquiera a decir si había aceptado mi enfermedad, escuchaba a los compañeros que la abordaban, los juzgaba, los criticaba en mi interior y además los calificaba. Sin embargo, no era lo suficientemente honrado para hablar de mí. Esto duró seis largos años, sin darme la oportunidad de abordar la “tablita salvadora” que más tarde fue para mí la tribuna. Durante ese tiempo mi enfermedad no cedía; (al parece que iba en aumento, ya que las catarsis que mis compañeros hacían en tribuna, en lugar de ayudarme me afectaban. Estuve sin dormir más de 15 días (ni de noche ni de día), al grado que yo creí que iba a volverme loco. Recurrí a la religión y a la medicina, pero nada de esto me hizo efecto. ¿Por qué?, porque tenía la mente y el alma totalmente cerradas a la realidad. Hasta que un bendito día, uno de los compañeros de mi Grupo me dijo: “quiero compartir contigo una experiencia que tuve cuando llegué al Grupo. Yo era como tú: no quería pasar a la tribuna y eso me impedía reconocer mi realidad, por lo que te invito a que lo que resta de esta noche trabajemos revisando cuidadosamente el Primer Paso”. Fue así que, a partir de ese momento, mi mente empezó a despertar a la realidad. Creo que ese fue mi primer despertar espiritual, porque fue el inicio de un camino diferente hacia la recuperación.
Una vez que reconocí dentro de mi corazón que yo era un enfermo de neurosis, pude empezar a desprenderme del egoísmo tan grande que traía, porque no quería compartir mis sufrimientos, al hacerlo mi mente empezó a aclararse, comencé a enviar a mi espíritu el mensaje de aliento que mis compañeros tantas veces me habían transmitido. Al siguiente día, todo tembloroso y con un gran miedo, pasé a tribuna y por primera vez me declaré un enfermo de neurosis. A partir de ese día he procurado pasar a tribuna a compartirles a mis compañeros aquellos “fantasmas atormentadores del pasado”. Desde luego, lo he tenido que hacer sin adornos, tal como lo he sentido, y lo que yo creo que no debo decir en tribuna se lo comparto a mi padrino, que es un buen compañero de grupo, y a quien yo le tengo bastante confianza. Por lo tanto, yo invito a mis compañeros y compañeras que no se detengan ni retengan su enfermedad, que por medio de la tribuna desechen todo aquello que les está molestando, que se apadrinen y que practiquen los Tres Legados del Programa: Recuperación, unidad y Servicio. La tribuna fortalece y libera.

SERVICIO Y APADRINAMIENTO

Experiencias del servicio y el apadrinamiento
Al negarme a servir, la recuperación no avanza y se perjudica a los nuevos. Negarme a servir es decir “no” a la recuperación.
Con ello, me privo de esos “mejores días que están por llegar”. Si me niego a servir sigo practicando la enfermedad. Por eso, debo buscar y reconocer, en primer lugar, por qué me niego a servir; debo reflexionar que el tiempo avanza y la recuperación se detiene.
Cuando me niego a servir, la asistencia a las sesiones se vuelve aburrida, le cargo la mano a los compañeros que están sirviendo y todavía los critico; además, puede significar que ando deprimido, resentido, amargado, justificándome y culpando a los demás.
Decirle no al servicio es decirle no a la vida. Debo recordar la historia de Bill W. Cuando él sentía que podía recaer, iba en busca de alguna persona para pasarle el mensaje, sacrificando tiempo, dinero y esfuerzo.
Quien no vive para servir, no sirve para vivir. Las arterias mundiales de N.A. podrían dejar de conducir la salvadora gracia de Dios y los que están sufriendo podrían perecer. El apadrinamiento nos da la oportunidad de acceder a experiencias que no tenemos, nos da el beneficio de vernos a través de otra persona, y nos ayuda a practicar la obediencia y la humildad. El orgullo es el obstáculo que nos impide buscar un apadrinamiento, platicar con otra persona nos sirve de guía en nuestra recuperación y nos ayuda poco a poco a accionar en el Programa, y a no cometer los errores del pasado. Es por ello que, al aceptar un Servicio en el Grupo o en la estructura, debo buscar un apadrinamiento que me permita llevar una continuidad. En ese sentido, el apadrinamiento me sirve para no dejar botado un Servicio por desconocimiento, ya que el padrino me puede guiar hacia un buen Servicio. Claro está que se necesita un compañero o una compañera que ya haya pasado por esa experiencia. En caso de que mi padrino no lo haya hecho, él mismo me puede acercar a otro compañero que ya haya vivido ese Servicio.
El padrino me guía con la literatura: folletos, manuales, El Delineamiento, etcétera. Se trata de un proceso que me permite descubrir, que si soy obediente en el apadrinamiento obtengo una buena recuperación.
El padrino me ayuda a hacer el Servicio con amor.
Un buen padrino no me hace dependiente, me ayuda a crear mis propios planes y no impone su punto de vista. En pocas palabras, el apadrinamiento me ayuda a vivir libre de todos esos defectos y a tomar mis propias decisiones.

LA CULPA

LA CULPA

La culpa, a veces se me ha presentado como un sentimiento en bruto. Algo así como un estigma, algo que me hace sentir el ser más indigno y repudiable del mundo.
Pero en realidad, descubro que evidencia una inconsciencia del defecto de carácter, que generé, en tal o cual situación mi estado culposo.
Una vez que pude aislar este defecto de carácter, (que generó a la culpa) ser consciente de él, recién fue ahí cuando lo pude analizar y trabajar en particular. Aún así la magnitud de la culpa pudo ser importante y crear una gran congoja. Quizá porque vi los resultados de mis acciones, quizá porque el daño causado fue grande, o las derivaciones lastimaron a terceros muy profundamente, quizá siendo ellos inocentes en la situación. El pedir disculpas, si fue el caso, pudo ayudar. Otras veces, se pudo reparar la situación o no. Pero la culpa es un sentimiento propio, personal, íntimo, privado. El verdadero perdón me lo debo dar primero a mí mismo. Si no comprendo que por defectos de mi carácter, es que se generan ciertas situaciones que luego me provocan culpas, estoy condenado a hermanarme con este sentimiento en forma peligrosa y permanente. Por eso creo que la culpa es como un sentimiento primigenio, en bruto, que hay que trabajar, descascarar como quien pela una cebolla aunque irrite. Esla alarma dolorosa que me indica una vez más, que mi neurosis me ha traicionado.
Pero viéndole el lado positivo, que por cierto lo tiene para mi recuperación, fui tratando de usar la culpa para analizar qué área, qué zona característica y sobresaliente o faltante de mi carácter, influyó generando luego la culpa. Mientras más puede desmenuzar la situación, siempre buscando mi defecto de carácter, tratando de no castigarme ni justificarme, intentando ser objetivo y desapasionado, más cerca estuve de hallar la respuesta 1 Y también me sirvió para conocerme un poco más, lo que hoy me permite, en alguna medida, tener presente el, o los defectos de carácter intervinientes en mí, para el futuro. Aún no siendo fácil el desprendimiento emocional en el análisis de la situación, puede llegar a ser imprescindible para avanzar en el cuarto paso con serenidad.
El pasado fue, la situación fue, sus resultados ahí están. El único provecho es usar todo esto para la recuperación personal. Mientras más consciente pueda ser de la situación con respecto a mis defectos de carácter, su aparición e ingerencia en mi vida, más posibilidades tendré de trabajarlos y de reducir culpas, recordando siempre que el proceso de recuperación es constante. El tiempo transcurrido, o algún nivel de recuperación adquirido no es “garantía”. En ocasiones he llegado a pensar que las reuniones la lectura de la literatura, práctica del programa y el servicio, me daban una especie de salvoconducto infalible en mi estabilidad emocional, y no es así.
Es sorprenderte ver como la enfermedad está agazapada y descarga el zarpazo, a veces en forma tan sutil que, en ocasiones se disfraza de justificación, o descorazona y abate irremediablemente.
La paciencia aparece entonces como herramienta indispensable.
Cuando se ha aislado el defecto de carácter principal en cuestión y se decide trabajar sobre él, se puede estar en esa tarea por largo tiempo. Es posible que la fatiga, la rutina y los aconteceres de la vida misma vayan distrayendo. La tarea es larga con toda seguridad, y son naturales las
“Vacaciones” periódicas en ese trabajo.

En la curva de la enfermedad emocional, que se puede ver en las páginas de a literatura de N/A, aparecen ciertas mesetas o planicies que justamente son momentos en que no se avanza ni se retrocede. Pero, si globalmente y en general se está “alerta”, los resultados van a aparecer. La toma de conciencia del defecto de carácter, permite ver con más claridad, cuándo y en qué situaciones tiende a aparecer, bajo que formas, si es posible o no alejarse de la situación que lo provoca, y qué medida tomar para manejarlo mejor.
Entonces uno ya no queda retorcido en la culpa como único y gran sentimiento inútil. Pasa a ser solamente un papel que envuelve un gran paquete, al cual se va aprendiendo, sino a eliminarlo en su totalidad, a manejarlo mejor.
La culpa, según mi humilde entender, me “avisa”, con sabor amargo que mi neurosis ha hecho otra vez de las suyas, y que debo seguir trabajando con mi enfermedad, sin pretender la perfección, lógicamente, pero en pos de una recuperación constante y paulatina. 

COMO APRENDER A ESCUCHAR

COMO APRENDER A ESCUCHAR

Principios
1) La mayoría de as personas oyen, pero son pocas las que escuchan.
2) La incapacidad o falta de ganas para escuchar, es la principal causa de que la comunicación sea deficiente.
3) Escuchar mal, significa que hay mala concentración.
4) Un índice importante de madurez emocional, es saber escuchar.
5) Una persona hábil en cualquier disciplina, es una persona que sabe escuchar.
6) Una buena forma de disminuir la tensión laboral y social, es la práctica del arte de escuchar.
7) Una persona que interrumpe siempre, generalmente está defendiendo una mente cerrada.
8) Los que no saben escuchar, mueven papeles, miran hacia otro lado, cambian de tema.
9) Muchas decisiones desastrosas, se toman por engancharse con la apariencia exterior o personalidad de los otros y no con lo que realmente el otro está diciendo.
10) Con frecuencia, una mala memoria acompaña a una persona que no sabe escuchar.
11) Los que saben escuchar, dejan lo que están haciendo, miran a los ojos, le dan todo el tiempo que el otro necesita.
12) Nadie cree, que escuchar sea una actitud mal vista.
13) Para tener éxito, hay que comprender; para comprender, hay que oír; para oír, hay que escuchar.

SABER ESCUCHAR UN ACTO DE AMOR

1) interesarse y demostrarlo. El interés auténtico y la atención, alientan a los demás a hablar con libertad.
2) No llegar a conclusiones apresuradas. Dejar que su interlocutor termine de hablar. Planificar la respuesta y responder sólo después de estar seguro que se ha escuchado el mensaje completo.
3) Buscar las ideas principales, no distraerse con los detalles, concentrarse en los temas claves, a veces es necesario un esfuerzo para llegar a lo esencial.
4) Controlar los propios sentimientos y opiniones. Cada uno de nosotros escucha de manera diferente. Nuestras convicciones filtran y también distorsionan lo que escuchamos. Es importante darse cuenta de las propias actitudes, prejuicios, creencias y la reacción emocional ante el mensaje.
5) Cuidado con los sentimientos. A menudo las personas hablan para “quitarse algo que tienen en el pecho”. Sentimientos y no hechos, deben ser el mensaje principal.
6) Fijarse en el lenguaje no verbal. Una sonrisa, una risa nerviosa, gestos, expresiones faciales y las posiciones del cuerpo también hablan.
7) Observando al que sabe escuchar, nos damos cuenta que hasta su postura física, muestra concentración.
8) Asegurarse de que hay feedback (ida y vuelta), de lo que se escucha; hacer preguntas, para confirmar con el otro lo que dijo realmente.
9) Trabajar sobre la práctica de escuchar, oír es una actitud pasiva, nuestro sistema nervioso hace el trabajo. Escuchar es una actitud activa, requiere un esfuerzo mental.
10) Para escuchar con arte, practicar la actitud, la postura de escuchar y la concentración.
11) Otorgarle al otro el beneficio de la duda. Solemos comenzar conversaciones, con nuestra mente ya decidida, por lo menos parcialmente, en base a la experiencia pasada. Los juicios apresurados, pueden impedir que lleguen nuevos mensajes.
12) Sintonizar con el interlocutor, tratar de comprender su punto de vista, sus supuestos, sus necesidades y su sistema de creencias.
13) Si tiene que hablar, haga preguntas, no emitir juicios con lo que se escucha.
                                                                                                          

Dependencia Emocional

Dependencia Emocional
Cuando nuestro bienestar o malestar emocional está directamente vinculado al comportamiento, opiniones y/o sentimientos de otra persona, o a alguna circunstancia determinada, podemos decir que estamos frente a la llamada dependencia emocional.
¿Cómo se manifiesta?:
Como pérdida de la armonía interior.
Como desequilibrio emocional.
Como malestar de diferentes grados.
En el caso de la dependencia hacia las personas, como hallándose siempre en deuda con dicha persona.

¿Cuándo se desarrolla la dependencia emocional?:
Cuando conscientemente o inconscientemente le entregamos el control de nuestras vidas y/o emociones a otra persona.
Cuando nos hacemos responsables de la recuperación de otros, o, al revés, hacemos responsables a otros de nuestras dolencias emocionales.

¿Con quién se puede establecer dicho vínculo enfermizo?
Padres, hermanos/as, pareja, hijos, etc.

¿Por qué se da?
Por baja autoestima.
Por temor a la soledad.
Por temor al rechazo.
Por temor a perder el cariño.
Para manipular al otro.
Por comodidad.
Por egoísmo.
Por sobreprotección.
Por amor mal entendido.
Por creer que el otro es superior.
Por sobreestimación.

Existe, en estado de salud mental y emocional, una dependencia sana y solidaria de nuestros semejantes y de nuestros seres queridos, cuyo comportamiento y/o acontecimientos derivados del proceder de los mismos no gravitan en forma decisiva sobre nuestro estado de ánimo.
El ser humano es por naturaleza gregario, es decir, necesita vivir en comunidades, compartir con sus semejantes.
Cuando recién nace, es dependiente totalmente de sus padres; a medida que crece, se vuelve independiente, adquiere la capacidad de amar y desaloja su egoísmo innato. Su felicidad o infelicidad radica en su capacidad o incapacidad de amar.
También conviene recordar que existe un antes y un después del grupo.
Todos cuando recién llegamos, entre otras dolencias emocionales, recordamos nuestros diversos grados de dependencia emocional, que a veces ni éramos conscientes de dicho comportamiento Con el análisis de los testimonios, el conocimiento de la literatura y el amor reinante en el grupo, nos dimos cuenta de ello.
Pudimos luego, transitando el camino de la recuperación, verter estos conceptos, estos valiosos testimonios, que coinciden con las pautas de nuestra literatura.
Así, también, podemos hablar de la sana dependencia del grupo, en especial en las primeras etapas, teniendo sumo cuidado de no caer en una dependencia enfermiza de algún o algunos compañeros, hecho que puede ocurrir si perdemos de vista que la neurosis es un problema en común.
Finalmente, si de alguien podríamos depender, sanamente hablando, sería de nuestro Poder Superior, tal como cada uno de nosotros lo concibe. Mejor dicho, en estado de recuperación, dejar que un Poder Superior a nosotros mismos guíe nuestras vidas.

¿Cómo se logra, entonces, el desprendimiento emocional?:
1) Poniendo en práctica el Programa.
2) Fortaleciendo la autoestima.
3) Anteponiendo siempre el amor.
4) Dándole a la persona de la que depende nuestro bienestar o malestar su
verdadero lugar, ya que a veces lo concebimos como muy superior a nosotros.
5) Concurriendo al grupo, dando testimonios de nuestra recuperación.
“GRUPO DON BOSCO LA PLATA”

DESPRENDIMIENTO EMOCIONAL

El Desprendimiento Emocional (Desarrollado)
Yo no soy responsable de la enfermedad de otras personas ni de su recuperación
Yo soy responsable de mi enfermedad y de mi recuperación
Las demás personas no son responsables de mi enfermedad ni de mi recuperación.
Lo que es bueno para mí no siempre o es para los demás.
Lo que es bueno para los demás no siempre lo es para mí.
Si lo que yo hago a otros no les parece correcto, está bien que me lo hagan notar, pero yo
Puedo poner mis límites y decirles que no es de su incumbencia.
Si los que otros hacen no me parece correcto, está bien que se los haga notar, pero me
Pueden poner sus límites y decirme que no es de mi incumbencia.
No tengo el deseo de permitir que nadie maneje o arruine mi vida.
No debo permitirme tener el deseo de manejar o arruinar la vida de los demás.
Los demás no tienen el deseo de permitir que yo les maneje o arruine sus vidas.

¿Qué me enseña el desprendimiento emocional?
Que yo no sufra a causa de otras personas.
Que yo no me permita tener el deseo de hacer sufrir a los demás.
Que yo no espere que los demás sufran a causa mía.
Que yo no permita que los demás me utilicen,
Que yo no me permita tener el deseo de utilizar a los demás.
Que yo no espere que los demás permitan que yo los utilice.
Que yo no haga por los demás lo que ellos deben hacer por sí mismo.
Que yo no permita que los demás hagan por mí lo que yo debo hacer por mí mismo.
Que yo no espere que los demás hagan por mí lo que yo debo hacer por mí mismo.
Que yo no permita que los demás manipulen situaciones para lograr que yo actúe a su gusto.
Que yo no encubra errores ni delitos de otros.
Que yo no espere que los demás encubran errores ni delitos míos.
Que yo no origine una crisis ni impida una crisis que está dentro del curso normal de los
acontecimientos.
Que yo no espere que los demás originen una crisis ni impidan una crisis que está dentro
• Del curso normal de los acontecimientos.
Eduardo - Grupo Reencuentro (Retiro)

LA IRA

PREGUNTAS PARA EL INVENTARIO DEL CUARTO PASO

Es una emoción violenta y agresiva, cargada de odio, resentimiento y deseo de venganza, recurso defensivo del orgullo herido y la frustración. Enfado muy violento, en el que se pierde el dominio sobre sí mismo y se cometen violencias de palabra y obras

Preguntas:
1. ¿He sido capaz de golpear a cualquier miembro de mi familia dominado por la ira?
2. ¿Les he gritado, he llamado estúpidos, imbéciles, necios, etc., a mis hijos, parientes, cónyuge, etc.?
3. ¿Pierdo el sueño planeando venganza como resultado de mi ira y mi resentimiento?
4. ¿Odio a mi jefe, odio a miembros de determinada raza y siento cólera con sólo recordarlos?
5. ¿Siento ira y culpo a mis padres por lo que soy?
6. ¿Me produce cólera ver mis defectos en mis hijos u otras personas?
7. ¿Me produce cólera que mis hijos y otras personas me digan mentiras?
8. ¿Me produce cólera que me enfrenten a mi verdad?
9. ¿Me produce ira que se me niegue una relación sexual y planeo venganza?
10. ¿Estoy consciente de que mi ira es producto de mi inseguridad y de mi miedo?
11. ¿Siento ira contra mí mismo y me da cólera no poder dominarla?
12. ¿Soy colérico, impaciente, me da cólera que desconfíen de mí?.

Guía para el inventario de grupo

CAPITULO 3 MANUAL DE EEUU
Guía para el inventario de grupo
Inventario de grupo de N.A. Muchos grupos efectúan periódicamente una “reunión de inventario de grupo” para evaluar lo eficaces que han sido en cumplir con su objetivo primordial: ayudar a los neuróticos a recuperarse por medio de los Doce Pasos sugeridos de N.A. para la recuperación. Algunos grupos hacen su inventario estudiando nuestras Doce Tradiciones, una a una, para determinar hasta qué grado están viviendo de acuerdo con estos principios. las preguntas que aparecen a continuación, recogidas de la experiencia compartida de N.A., pueden contribuir a llegar a una conciencia de grupo informado. Es probable que los grupos” deseen formular otras preguntas para añadirlas a las siguientes:
1. ¿cual es el propósito básico del grupo?
2. ¿Qué más puede hacer el grupo para llevar el mensaje?
. ¿Atrae el grupo a neuróticos de diferente procedencia social profesional?
¿Vemos una maestra verdaderamente representativa de nuestra comunidad? 4. ¿Se quedan con nosotros los nuevos miembros? o, ¿parece excesiva la cantidad que rio vuelve? Si es así, ¿por qué? ¿Qué podemos hacer al respecto como grupo? . ¿Recalcamos la importancia del apadrinamiento? ¿Con qué eficacia? ¿Cómo podernos hacerlo mejor?
6. ¿Tenemos suficiente cuidado de proteger el anonimato de los miembros de nuestro grupo, así corno de otros N.A. tuera de las salas de reunión? ¿Dejamos en las salas las confidencias que los miembros pudieran compartir allí?
7. ¿Hacemos un esfuerzo para explicarles a todos los miembros lo importante que es que el grupo tenga sus Trabajos al día, tanto los quehaceres de la cocina de la limpieza corno los demás servicios esenciales que forman una parte integrante de nuestro trabajo de Paso Doce?
8. ¿Se depara a todos los miembros la oportunidad de hablar en las reuniones y de participar en otras actividades del grupo?
9. ¿Escogemos a nuestros servidores con cuidado, teniendo en cuenta que sus funciones suponen una gran responsabilidad, y que no se deben considerar las elecciones como concursos de popularidad?
10. ¿1 lacemos todo lo posible para tener un lugar de reuniones atractivo?
11. ¿Cumple el grupo con su parte correspondiente en contribuir a realizar el objetivo de N.A. — tal como se relaciona con nuestros Tres Legados de Recuperación, Unidad y Servicio?
12. ¿Qué ha hecho el grupo recientemente para llamar la atención de la gente profesional de la comunidad sobre N.A. — los médicos, los clérigos, los funcionarios de los tribunales, los maestros y otras personas que, a menudo, son los primeros en ver a los alcohólicos que necesitan ayuda?
13. ¿Cómo está cumpliendo el grupo con su responsabilidad respecto a la Séptima Tradición?

La CONCIENCIA DEL GRUPO

Capitulo 4 Manual de servicio de EEUU

CONCIENCIA

- ¿Que es?
- Cuando se reúne.
- Características de la Conciencia de grupo
-Cual es SON su función.
- Características de los miembros que asisten a una sesión de trabajo.
- Que significa “una Conciencia bien informada”.

¿QUE ES LA CONCIENCIA DE GRUPO?

En la Segunda Tradición de Neuróticos Anónimos encontramos la mención de la palabra “Conciencia”, dice:
Para el propósito de nuestro grupo, solo existe una autoridad fundamental, un Dios amoroso tal como se expresa en la conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza, no gobiernan.
Todos los miembros de un grupo en su JUNTA DE TRABAJO son la oz y la acción colectiva, los cuales están bien informados de lo concierne a este. Esto es la conciencia de grupo que impide desviarnos de nuestros principios y practica de los tres legados.
¿CUANDO SE REUNE?
“N.A. es un movirniento espiritual y corno tal, la “Autoridad Suprema” es el concepto espiritual de la Conciencia del grupo” su voz es escuchada cuando un grupo bien informado del terna de que se trata, se reúne para llegar a una decisión.”
A que se refiere cuando dice:
¿‘SU voz es escuchada cuando un grupo bien informado del tema de que se trata, se reúne para llegar a una decisión”?
Se refiere a los debates o conversaciones, que se establecen en las SESIONES DE TRABAJO.
Las sesiones de trabajo son dirigidas por el coordinador del grupo, acompañado por el secretario, quien a tomando nota de todo lo que se habla y se aprueba en dicha sesión.
Generalmente ellos estén al frente, ocupando el escritorio del grupo. Y los demás compañeros participan desde sus sillas.
En esta sesión se lleva a una agenda, dándose inicio con la lectura del enunciado de NA, luego lectura del acta de sesión de trabajo anterior, lectura de correspondencia, luego informes de los miembros de la mesa de servicio y de los comités, y luego se pasa a puntos propuestas a discutir.
En puntos y propuestas a discutir, participan todos los miembros del grupo, con voz y voto. Es aquí cuando cualquier propuesta es discutida, y luego el coordinador la somete a votación para saber si el grupo la aprueba o la rechaza y quedan registrados en el libro de actas del grupo.
En estas sesiones se eligen nuevos servidores, se aprueban compartimientos, se organizan sesiones especiales, o se discute cualquier terna de interés para el grupo. Para esto es indispensable como lo dice el primer párrafo, que la conciencia del grupo este BIEN INFORMADA.

CARACTERISTICAS DE LA CONCIENCIA DE GRUPO.

La conciencia del grupo SON los compañeros que s identifican con el deseo d trabajar por el grupo el Programa. Son los compañeros que dan su tiempo, para mantener el grupo funcionando, que van a liderar el grupo, atrayendo con su ejemplo a la demás membrecía. Son los que van a proyectar y hacer real el concepto de unidad. Ellos estén dispuestos a dar la bienvenida atender a las personas nuevas, están dispuestos a colaborar en el servicio, están en disposición de estudiar el Programa y transmitir el conocimiento del mismo de una manera practica, guiando al grupo por el mejor camino.
¿Pero hasta con asistir a las sesiones de trabajo? No, también se debe tener la disposición a adaptarse a las tradiciones. Se dan casos de compañeros que se oponen a algo bueno para el grupo porque lo propone alguien antipático. O en el peor de los casos llegan a la sesión de trabajo para contundir, boicotear, y romper la unidad, o simplemente se rebelan a la voz de la Conciencia del grupo, porque ellos creen estar en lo correcto.
Ser parle de la conciencia del grupo, es responsabilizarse de que el grupo no se desvié hacia otro rumbo, es tener la humildad necesaria para colaborar, ser\ir, participar, sin recelos, sin desconfianza, libre de resentimientos, prejuicios.

¿CUAL ES SU FUNCION?

Para un grupo es muy importante que exista la Conciencia, porque son ellos los que guían el trabajo del grupo. Como dice la 2da ‘tradición, la “Autoridad Suprema es el concepto espiritual de la conciencia del grupo”.
La función de la conciencia del grupo es,
-Proyectar unidad, cohesión, fortaleza, sobriedad, al grupo en general.
— Vigilar que el grupo este funcionando acorde a los, principios de N.A. y acorde a la Autonomía del grupo.
— fomentar la practica y el estudio del programa..
— Crear una atmósfera en el grupo, en la que los miembros tengan la oportunidad de conocerse a si mismos, de oír hablar del programa, de poder hablar sin el temor a ser censurados o a que se divulgue lo que comparten en tribuna. Una atmósfera en las reuniones de atención y respeto.
—Dar el ejemplo de unidad. Demostrar que se trabaja sin el animo de sobresalir, que se trabaja en armonía dejando por un lado los resentimientos, malos entendidos, y sobre todo que se trabaja practicando la humildad..

Un grupo sin una Conciencia, cae en depender de uno o dos servidores, de un “jefe” que toma las decisiones, de un “sabelotodo”, y queda a la deriva... dando como resultado desorden, apatía, impuntualidad, falta de atracción.

Características de los miembros que asisten a las sesiones de trabajo.

Es esencial que exista entre los miembros características que permitan trabajar en armonía, algunas pueden ser: afinidad, atracción, responsabilidad, confianza mutua, comunicación, comprensión, entusiasmo, respeto, humildad, deseos de ser ir sin ningún interés personal evitando actitudes egoístas de competitividad, de probar quien sabe más , o quien es mejor.
Concepto espiritual de la Conciencia del grupo, significa precisamente, trabajar sin el propósito de recibir algo a cambio.

Situaciones que se dan en las Sesiones de Trabajo.

Los miembros que va superaron sus conflictos emocionales, que va han comprobado la sabiduría de este Programa en su vida personal, gracias a la práctica. Los que ya poseen sobriedad saben por experiencia propia lo que el trabajo de grupo significa, -trabajar sobre uno mismo- saben de la importancia que significa “el acallar los clamores personales”, y toman una actitud de responsabilidad y compromiso con el grupo.
En pocas palabras los miembros de la Conciencia del grupo va han superado sus problemas han desarrollado conciencia de lo que significa Salud Mental, y teniendo eso como referencia se unen al trabajo del grupo para mantener esa recuperación en ellos mismos y de orientar a los que llegan de cómo ellos pueden también lograr lo mismo.
Cualquier grupo enfrenta graves problemas si no se consolida una Conciencia de grupo. Debido a que los grupos estén abiertos a todas las personas, según lo establece la 3ra Tradición, hay la posibilidad que ingresen personas con una buena dosis de soberbia y enfermedad, que al darse cuenta que en el grupo no hay “jefes con autoridad”, traten de ahusar de la hospitalidad del grupo, haciendo del grupo un terreno para practicar la provocación, para exaltar su ego a costa de disturbar a los demás y darle rienda suelta a su enfermedad. Si la Conciencia de grupo no existe o no esta capacitada para “repeler” y ubicar a estos nuevos compañeros, entonces otros miembros se van a enredar con el, poniendo en riesgo su salud emocional.

¿QUÉ SIGNIFICA UNA CONCIENCIA BIEN INFORMADA?

El buen funcionamiento de la conciencia de grupo, se obtiene a través de una informacion adecuada: comunicando, participando, enterando, anunciando, notificando reseñando todo lo que ocurre dentro de un grupo, estoy la experiencia obtenida con la práctica de los principios, define a una conciencia bien informada.
Este diagrama nos muestra como esta integrada y el lugar que ocupa la conciencia dentro de la estructura de un grupo de Neuróticos Anónimos.
Podemos ver que al centro en el recuadro esta la base del Programa que son los 12 Pasos y las 12 Tradiciones. Es de ahí donde se toma información que es la base para funcionar como grupo ..Seguidamente podemos ver que el centro del diagrama lo constituyen los Ancianos Estadistas, que según la 2da Tradición son la “Voz de la Conciencia del grupo’. Alrededor de ellos esta la Conciencia del grupo, que se apoyan en los Ancianos Estadistas para poder funcionar. Y en el tercer circulo esta la membrecía del grupo, que no necesariamente son parte de la Conciencia. Yen el exterior se encuentran las personas nuevas que van ingresando a formar parte de la membrecía. Podemos observar que los círculos nos son exclusivos, están dibujados con líneas punteadas, lo que quiere decir que están abiertos a la participación de todos.

SER PARTE DEI. GRUPO NO SIGNIFICA NECESARIAMENTE SER PARTE DE LA CONCIENCIA DEI. GRUPO.
La conciencia de grupo bien informada genera un grupo sano, aprueba decisiones que se toman para el mejor funcionamiento de este, además resuelve las necesidades del grupo y aun cometiendo errores, aprendemos a corregirlos. Además garantiza que nuestras decisiones se ajusten a los principios de N/A. El compartimiento de la experiencia, fortaleza y esperanza de aquellos que llegaron antes que nosotros ayudan al grupo a obtener a una conciencia bien informada.

¿Qué es una conciencia de grupo de N.A. informada?

La conciencia de grupo es la conciencia colectiva de los miembros del grupo y así representa la unanimidad sustancial respecto a una cuestión antes de tornar acción decisiva. Esto lo logran los miembros del grupo por medio del compartimiento de toda la información pertinente y todos los puntos de vista personales y por la práctica de los principios de N.A. El estar completamente informados supone una disposición para escuchar las opiniones de la minoría con amplitud de ideas. En cuanto a temas delicados, el grupo trabaja a pasó lento — recomendando que no se presenten mociones formales hasta que no se tenga una clara idea del punto de vista colectivo. Anteponiendo los principios a las personalidades, el grupo trata con precaución las opiniones dominantes. Se ove su voz cuando un grupo bien informado llega a una decisión. El resultado depende de más de un mero escrutinio de los sí y los no — porque es la expresión espiritual de la conciencia del grupo. El término “conciencia de grupo informada” supone que toda la información pertinente haya sido estudiada y que se hayan escuchado todos los puntos de vista antes de hacer una votación.


Este diagrama nos muestra como esta integrada y el lugar que ocupa la conciencia dentro de la estructura de Neuróticos Anónimos. Podemos ver que en al centro en el recuadro esta la base del programa que son los 12 Pasos y las 12 Tradiciones. Es ahí donde se toma información que es la base para funcionar como grupo. Seguidamente podemos ver que el centro del diagrama lo constituyen los Ancianos Estadistas, que según la 2ª tradición son la “voz de la conciencia del grupo”. Alrededor de ellos esta la Conciencia del Grupo, que se apoyan en los ancianos estadistas para funcionar. y en tercer circulo esta la membresía del grupo ,que no necesariamente son parte de la Conciencia. Y en el exterior se encuentran las personas nuevas que van ingresando a formar parte de la membresía .podemos observar que los círculos nos son exclusivos, están dibujados con líneas punteadas, lo que quiere decir que están abiertos a la participación de todos.